Cerkak: Lawang Tansah Binukak

Bada Besar ing taun iki ditandhani kanthi suara takbir kang mecah sepining wengi ing mangsa ketiga. Saya wengi suara takbir mau tansaya saut-sinaut saka saben-saben mesjid utawa langgar. Kanthi suara lirih Mbok Nah uga melu memuja kaagungane gusti kanthi lelagon-lelagon takbir. Saya suwe swara takbir kang kawetu saka latune Mbok Nah ganti dadi sesenggukan swara tangis, pranyata kabeh mau malah agawe atine Mbok Nah tansaya nggrantes.

Autobiografi: Mohamad Wahyu H

Nama kula Mohamad wahyu Hidayat asring dipunundang wahyu, sanesipun wahyu ugi kula gadhah paraban sanes kadosta gundhul, amargi nalika jaman alit rumiyin rambutipun kula asring dipuncukur gundhul dening bapak kula. Ananging paraban gundhul menika sampun boten kula mirengaken malih nalika kula wiwit mlebet SMP. Kula anak kaping satunggal saking tiga sedulur aslinipun saking kutha Cilacap salah sawijining kabupaten wonten Jawa Tengah, lairan tanggal 5 wulan Juni 1993.

Wacana Prosedural: Damel Bakpia Khas Jogja

Bakpia menika dhaharan khas saking Yogyakarta ingkang isinipun kumbu utawi kacang ijem. Cara damel bakpia dipunperang dados 2, ingkang sapisan damel kulit rumiyin lajeng damel kumbunipun.

Profil Tokoh: Juang Jatmiko

Menawi dereng tepang kaliyan piyambakipun, tiyang kakung ingkang asalipun saking kutha Sragen menika katingal kalem saha pasif piyantunipun. Ananging manawi sampun tepang kaliyan tiyang ingkang anggadhahi asma jangkep Juang Jatmiko (23 taun), mesthi bakal boten nyana menawi piyambakipun menika salah satunggaling tiyang ingkang aktif ndherek kegyatan. Menapa malih kegyatan ingkang gayutanipun kaliyan budaya Jawi. Tiyang ingkang wulan agustus tanggal kaping 31 kala wingi, nembe mawon dipunwisuda dados sarjana Pendidikan Bahasa Jawa wonten ing Universitas Negeri Yogyakarta. Dados Mas Juang menika ugi boten tebih kaliyan kegyatan ingkang gayutanipun kaliyan budaya Jawi.

Artikel: Kasarasan

Kunir minangka Obat Maag

Maag menika saking basa Belanda ingkang tegesipun lambung, papanipun wonten ing lebetipun padharan sisih inggil tengah pas pojok manah (tuntung ati). Lambung menika salah sawijining piranti saluran pencernaan, wujudipun kados kanthong, ginanipun kangge nadhahi, nyampur lan nglembutaken dhaharan  ingkang mlebet wonten ing padharan.

Geguritan 2

Lebar Udan Dalu

Dening: Moh Wahyu Hidayat

PBD A 2011

Kung kong... kong..!

Kung kong..!

Kung..! Kong..!

Peteng kang anteng saya gumremeng

Ki kodhok mangkrok mangkrok

pating groyok ing tengaheng loh

Geguritan

Pamintaku

Dening : Moh Wahyu H

Ing papan sarwa anteng

Tyas tansah nyekar surasane

Nadyan namung sak gatra

Contoh Format RPP

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)

Sekolah                       : SMA/MA/SMK

Mata Pelajaran            : Bahasa Jawa

Kelas/semester            : XI / Gasal

Aspek                          : Membaca (Maos)

Standar Kompetensi   : Memahami berbagai wacana non sastra dan sastra dari berbagai media

Kompetensi Dasar       : Membaca dan memahami pesan moral dari wacana beraksara Jawa

Indikator                     :

1.      Siswa dapat membaca cerita beraksara Jawa

2.      Siswa dapat menjelaskan isi cerita beraksara Jawa tersebut

3.      Siswa dapat mengidentifikasi tokoh yang ada dalam cerita tersebut

4.      Siswa dapat mengetahui pesan moral yang terkandung dalam cerita beraksara Jawa tersebut.

Alokasi waktu             :  2 x 45 menit

1.      Tujuan Pembelajaran

1.      Siswa dapat membaca cerita beraksara Jawa

2.      Siswa dapat menjelaskan isi cerita beraksara Jawa tersebut

3.      Siswa dapat mengidentifikasi tokoh yang ada dalam cerita tersebut

4.      Siswa dapat mengetahui pesan moral yang terkandung dalam cerita beraksara Jawa tersebut.

Kajian Wacana

Tuladha Unsur Eksternal Wacana              

1.      Implikatur

a.       Konvensional

Tuladha: Ndri aku wis ngeleh ki, padha ning Borjonan wae yo sing cepet.

b.      Konversasi

Anak         : ibu, sekulipun wonten pundi?

Ibu             : kae loh nak ning tutup ireng.

Features

                 

Tradhisi Tajen

Tradhisi Adu Jagone Pulau Bali

Bali minangka salah sawijining tlatah ingkang anggadhahi kathah tradhisi ingkang unik tur endah. Salah satunggaling tradhisi menika wonten ingkang dipunwastani tradhisi Tajen utawa adu jago. Ewadene bilih adu jago menika boten pikantuk  menawi dipunpirsani kanthi dasaring hukum negara amargi kalebet main utawa judi. Ananging adu jago wonten Bali utawa Tajen menika saged kita tingali wonten pundi kemawon wonten tiyang rame-rame bekta ayam jago kangge dipun adu.

News Features

Mahasiswa Enggal Gladhen Kendel

Mawi Jurit malam

Minggu 22 september

wayah tengahing dalu wancine tiyang sami eca anggenipun sare, menapa malih wonten ing mangsa kados mangkene musime saweg rada asrep, angine ageng, tur padhang wulane. Ananging kangge para mahasiswa enggal Jurusan Pendhidhikan Basa Daerah angkatan 2013 boten ngraosaken raos kados makaten, amargi jam 01.00 WIB wonten ing wayah bengi sampun sami dipungugah saprelu nglampahi adicara  jurit malam ingkang mlebet wonten kegiatan MAKRAB PBD.

Straight News

Wakil Dekan III FBS

Blusukan wonten ing Gedhung PKM

Senin, 23 September 2013

Senen enjing (23/9), wonten swasana ingkang boten biasa, menawi dipuntingali wonten ing komplek Gedhung Pusat Kegiatan Mahasiswa FBS utawa sampun kawentar Gedhung PKM FBS. Ibu Dr. Kun Setyaning Astuti, M.Pd minangka Wakil Dekan III Fakultas Bahasa dan Seni katingal radi sibuk bolak-balik minggah lan medhak wonten ing Gedhung PKM FBS kanthi bekta selebaran kertas Pengumuman Beasiswa PPA lan BBM sabendhel.

Taksih kelingan G 30 S PKI Kanca-kanca?

Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 1945, muncul berbagai organisasi yang membina kader-kader mereka, termasuk golongan kiri dan golongan sosialis. Selain tergabung dalam Pesindo (Pemuda Sosialis Indonesia), Partai Sosialis Indonesia (PSI) juga terdapat kelompok-kelompok kiri lain, antara lain Kelompok Diskusi Patuk, yang diprakarsai oleh Dayno,

Kajian Novel berdasarkan Teori Sosiologi sastra

Tangise Kenya Ayu

Karya: Any Asmara

Dalam mengkaji novel berjudul Tangise Kenya Ayu karya Any Asmara ini, menggunakan lima teori kajian novel pada Bab I tentang Teori Kajian Novel Buku Teori Pengkajian Sosiologi Sastra :

1.      Teori Realitas Sosio-Historis

artinya novel menjadi saksi lukisan realitas sosial dan sejarah masyarakat. Seberapa dekat realitas sosial dalam novel berhubungan dengan dunia sekitarnya atau secara khusus kedalam tatanan sosial.

Lintang Kusuma Aruming Ketawang

Rancangan Gambar Sengkalan pada pojok panji HIMA PBD FBS UNY